القصة الكاملة للتحذير المتكرر: دير الأنبا مكاريوس السكندري يكشف حقيقة 6 أشخاص ينتحلون صفة الرهبنة وأكذوبة "المزرعة"
أثار البيان التحذيري الأخير الذي أصدره دير القديس العظيم الأنبا مكاريوس السكندري بجبل القلالي تساؤلات عديدة في الأوساط القبطية. فبمجرد نشر الدير للتحذير من 6 أشخاص ينتحلون صفة الرهبنة، ظن البعض أن الأمر قديم ومكرر، فما هي الحقيقة الكاملة وراء هذه الأزمة المستمرة؟ ولماذا يضطر الدير لتجديد هذا التحذير؟ في هذا التقرير على "زاوية قبطية"، نضع النقاط على الحروف لحماية الكنيسة وأبنائها.
أزمة مستمرة منذ مايو 2025
بالبحث والتدقيق في البيانات الرسمية الصادرة عن الدير، يتبين أن المشكلة ليست وليدة اللحظة، بل تعود جذورها إلى مايو من عام 2025. ورغم مرور الوقت، لا تزال الأزمة قائمة، مما يعني أن هؤلاء الأشخاص مستمرون في ممارسة نشاطهم غير الشرعي، وهذا ما دفع الدير لإصدار بيان جديد وتكرار التحذير لقطع الطريق أمام أي عمليات نصب أو استغلال لاسم الدير، نظراً لخروج الأمر عن السيطرة القانونية المباشرة للدير.
من هم منتحلو صفة الرهبنة؟
أوضح الدير أن هؤلاء الأشخاص الستة كانوا في السابق "طالبي رهبنة" تحت الاختبار، ولكن تم استبعادهم لعدم أهليتهم. ورغم خروجهم، استمروا في ارتداء الزي وتقديم أنفسهم للناس كآباء رهبان تابعين للدير. وقد حدد البيان أسماءهم الحقيقية والأسماء الرهبانية التي ينتحلونها كالتالي:
أيمن مرقس حبيب بسطا (ينتحل اسم: الراهب برسوم)
ملاك ناروز كيرلس ميخائيل (ينتحل اسم: الراهب لونجينوس)
روماني فايز صابر جرجس (ينتحل اسم: الراهب أكسيوس)
عماد عطا حنا (ينتحل اسم: الراهب بطرونيوس)
مينا سمير حبيب عطا الله (ينتحل اسم: الراهب أنسطاسي)
سمير عياد حرز جرجس (ينتحل اسم: الراهب كبريانوس)
أكذوبة "مزرعة الدير" وجمع التبرعات
من أخطر ما تناوله التحذير هو ادعاء بعض هؤلاء الأشخاص أو غيرهم بوجود "مزرعة" تابعة للدير. وقد نفى الدير بشكل قاطع ومطلق امتلاكه لأي مزارع في أي مكان، وأخلى مسؤوليته عن أي شخص (سواء ادعى الرهبنة أو كان مدنياً) يزعم امتلاكه لمزرعة تابعة للدير.
كما أكد نيافة الأنبا ديسقورس، أسقف ورئيس الدير، أنه لم يُفوض أو يُكلف أي شخص بجمع التبرعات (سواء مادية أو عينية) لصالح الدير بأي شكل من الأشكال.
تنبيه من "زاوية قبطية":
الرهبنة القبطية هي تاج الكنيسة ورمز نقائها. واجبنا جميعاً نشر هذا التحذير ومقاطعة التعامل مع هؤلاء الأشخاص، حمايةً لصورة الرهبنة، ومنعاً لسقوط البسطاء في فخ النصب المادي والروحي.
